天理是儒家宋明理学设置的一个哲学范畴。在理学中，天理是最高范畴，是先验永恒的存在。 根据北宋理学家程颐的说法：“万物皆只是一个天理”。且它是善恶的主宰，不因个人意志而转移。因是最高的范畴，无法以人力去改变天理。 在理学的后续发展中，程朱理学与陆王心学在“人如何接近天理”的方法上出现了分歧。二程、朱熹认为“格物”，即追求对事物的透彻理解，可以使人达到天理，故天理客观地存在于事物中。而陆九渊、王阳明则认为天理存在于人的主观思维；即“心”之中。
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在面相學中，顴骨代表了一個人的慾望，顴骨越突出，慾望便越強烈，因此顴骨突出的人好勝心比較強，也有較強的佔有慾和控制慾，喜歡操控別人。 這類人一般比較高傲自信，處事倔強執著，不愛與人溝通，很難與人相處，容。
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祖先廳位於房子中央，設置供奉祖先牌位的公媽龕、家族堂號及昭穆、訓示子孫的對聯，廳的左右對牆對稱的擺設太師椅組，牆上掛著祖先畫像、先賢字畫、繡屏等各種裝飾畫軸，充份展現崇敬祖先對於臺灣人民的重要性（註1）。
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『頤を地閣と為し、 晩歳の規模を見る』 頤は晩年の運命の栄枯を現わしている。 骨格頑丈で肉付きよくて立派であれば、 晩年は立派な家に住んで豊な暮らしができる。 頤が貧弱であれ。
天理
